Обстоятельства гибели Николая Щорса остались загадкой для современников и потомков. Хотя, если судить беспристрастно, разнообразием версий история похвастать не может. Из официальных источников известно, что легендарный комдив погиб от пули вражеского пулеметчика, а публика (с подачи журналистов и по результатам их исследований) уверена в прямо противоположном направлении полета пули, пронзившей голову красного командира: Щорс погиб в результате предательского выстрела в затылок.

Естественный интерес вызывает вопрос - кем был тот человек, который поставил свинцовую точку в жизни героя, даже если не суд истории, а людская молва назначила его убийцей. Кто первый назвал имя Павла Танхилевича — пока не удается установить, но именно его выстрел, по мнению многих, оборвал жизнь Николая Щорса на околицах украинского города Коростень.

Данная статья была представлена краеведом из г.п. Навля Слуцкой Т.К. на юбилейной научно-исследовательской конференции "Наш край в истории Отечества", проводившейся Унечским краеведческим музеем в сентябре 2012 года.

Данная статья была представлена кандидатом исторических наук, доцентом БГУ (г. Новозыбков) Мищенко Т.А. и кандидатом исторических наук, директором Новозыбковского филиала БГУ (г. Новозыбков) Мищенко В.В., на научно-исследовательской конференции "Наш край в истории Отечества", проводившейся Унечским краеведческим музеем в сентябре 2012 года.

Роль и значение конфессиональных групп в становлении торгово-экономических отношений России во второй половине XIX – начале XX вв. известна. Старообрядцы к началу XX в. «стали вершителями судеб многих наиболее современных и технологических отраслей русской промышленности», а «верхушка староверия была одним из самых энергичных и деятельных отрядов российского капитализма».

Многовековая история предпринимательства в России свидетельствовала о наличии в ее среде практического рационализма, как мотива предпринимательства. Исследования русской общественной мысли второй половины XIX – начала XX вв. выявляют «недостаточность нравственной легитимности предпринимательской деятельности»

Данная статья была представлена сотрудником УМВД РФ по Брянской обл., краеведом из г. Брянск Магомедовой И.М., на научно-исследовательской конференции "Наш край в истории Отечества", проводившейся Унечским краеведческим музеем в сентябре 2012 года.

Война! Жестокая, безжалостная война. Лютовавший фашизм разжигал у советских людей пламя гнева, поднимал их на справедливую освободительную борьбу. Война стала народной. На клич партии - всеми силами и средствами помогать Красной Армии - советские люди ответили созданием отрядов народных мстителей, материальной поддержкой Армии.

Данная статья была представлена директором музея-усадьбы А.К.Толстого, (г. Почеп), Сазоненко А.В., на научно-исследовательской конференции "Наш край в истории Отечества", проводившейся Унечским краеведческим музеем в сентябре 2012 года.

Данная статья была представлена кандидатом исторических наук, доцентом БГУ (г. Брянск)  Крашенинниковым В.В., на научно-исследовательской конференции "Наш край в истории Отечества", проводившейся Унечским краеведческим музеем в сентябре 2012 года.

Как часто мы задаемся вопросом, за что я люблю свою «малую Родину»? И, наверное, ответ у всех будет разный. Один любит за то, что здесь родился, другой – за то, что провел здесь свое детство, третий – за то, что здесь живут его родители, четвертый – за самую красивую природу, пятый – за то, что лучше края нет…

В Унечском районе Брянской области есть село Ивайтенки. Поселение это древнее. Основано оно при речке Бойне предположительно в ХVI веке. Название села произошло, вероятно, от просторечной формы имени «Иван» - «Ивайтя».

Данная статья была представлена ведущим специалистом отдела публикаций и использования документов ГАБО (г. Брянск) Чеплянской Е.А., на научно-исследовательской конференции "Наш край в истории Отечества", проводившейся Унечским краеведческим музеем в сентябре 2012 года.