С малых лет в нас закладываются основы гражданского и патриотического воспитания.
Государственную символику нашей страны нужно знать, любить и гордиться ею так же, как и нашей Родиной – большой и малой.
Предлагаем всем желающим пройти онлайн-викторину и проверить свои знания символов России.

12 июня в Российской Федерации отмечают День России — национальный праздник, который был учреждён без малого 20 лет назад, поэтому он считается достаточно «юным» среди других российских государственных праздников. В 2020 году в связи с пандемией коронавируса празднование Дня России пройдёт в онлайн-формате. Наш музей предлагает вам присоединиться к акциям и мероприятиям, посвященным Дню России.

Мы начинаем серию виртуальных мероприятий, приуроченных ко Дню России.
Как истинные патриоты своей страны и малой родины, первое, с чего бы мы хотели начать, это экологическая видео-экскурсия. Сегодня мы расскажем вам о заповедниках и заказниках Брянской области, об исчезающих видах представителей флоры и фауны, а также познакомим с интересными фактами из жизни растений и животных.
Кстати, это прекрасная возможность занять детей - отдыхающих в школьных лагерях.
Берегите природу! Приятного просмотра!

Ссылка на наш канал youtube: http://https://www.youtube.com/watch?v=t545Dw9cJ9w&t=5s

На пятидесятый день после Пасхи православные христиане отмечают Троицу — день, когда на землю сошел Святой Дух, доказав тем самым триединство Бога. Этот день обычно приходится на конец мая — начало июня, в этом году - 7 июня.

День Святой Троицы (Пятидесятница) — один из важнейших праздников для каждого православного верующего. Праздник был установлен в конце четвертого века после принятия догмата о Божественном триединстве. Со временем День Святой Троицы стал одним из самых любимых и почитаемых в народе праздников: помимо церковных установлений, появилось множество народных традиций и обычаев, которые стали неотъемлемой частью этого дня.

Многие народные троицкие поверья касаются молодых девушек, которые еще не вышли замуж.

- Жениться на Троицу нельзя — в дни больших церковных праздников венчания не проводятся. А вот свататься в этот день — добрая примета. Считается, что те, кто посватается на Троицу, а поженятся на Покров, будут жить в браке долго и счастливо.

- Если парень девушку поцелует под березой — будет девушка его женой.

- В этот день слушали кукушек — сколько раз прокукует, столько дней еще предстоит девушке в отцовском доме провести.

- Если умыться утренней росой, надолго сохранишь свежесть и красоту.

Пятидесятница считалась днем, когда весна окончательно уступает место лету. На этот счет наши предки приметили несколько погодных знаков.

- Дождь на Троицу — хорошая примета, сулящая обильный урожай хлебов и грибов.

- Попасть под дождь — к добру и исполнению мечтаний.

- Кто увидит радугу — обретет здоровье и богатство в будущем году.

- Дождливая Пятидесятница — к теплому лету.

В день Святой Троицы в храмах проходит торжественное праздничное богослужение, отличающееся необычайной пышностью и красотой. Согласно канону, священники проводят службу в одеждах зеленого цвета: этот оттенок символизирует животворящую, созидающую силу Святой Троицы. Одним из главных символов праздника считаются березовые ветви — ими по традиции украшают храмы и дома — и свежескошенная трава, которой выстилают пол в церквях.

На Брянщине существует много храмов, построенных в честь Святой Троицы. И в Унечском районе существовала церковь во имя Святой Троицы в с. Труханов (Труханово), но, к сожалению, она была утрачена.  

Историческая справка: Труханово (Труханов, Трухонов) - село Унечского района Брянской области, Высокского сельского поселения, в 2,5 км к юго-западу от села Рассуха. Основано не позднее первой половины XVII века; до конца XVIII века - чисто казацкое поселение. Максимальное число жителей 290 человек (1901).

Троицкая церковь в с. Труханово упоминается с первой половины XVIII века (последнее строение 1745г.; с XIX века приписана к селу Гудову; закрыта в 1944; не сохранилась).

Из «Историко-статистического описания Черниговской епархии за 1873 год»: «Въ приходе гудовскомъ состоитъ еще село Труханово съ храмомъ св.Троицы – кладбищнымъ ( въ 2 вер.отъ Гудова). Целъ антиминсъ, выданный 1745 г. для Троицкой церкви села Труханова, – а священникъ известенъ по делу 1742 года. Число прихожанъ: въ 1770 г. – 626 м. 620 ж.; въ 1790 г. – 657 м. 660ж.; въ 1810 г. – 698 м. 699 ж, въ 1830 г. – 742 м. 758 ж.; въ 1850 г. – 786 м. 836 ж.; в 1860 г. – 966 м. 1113 ж.»

Со слов местных жителей, «церковь в селе была деревянная. Последний батюшка Вакула служил на два прихода – в с. Гарцево и с. Труханово. Приход был большой, ходили в церковь только взрослые, детям ходить запрещали. За требы, оказанные батюшкой, расплачивались продуктами. В годы войны церковь не работала». Жители помнят, как в годы оккупации немцы согнали всех мужчин села в церковь и хотели ее поджечь, однако сторож ночью выпустил людей, и все они укрылись в лесу. Поджог церкви удалось предотвратить.

После войны с церкви сняли «звоны» (колокола) и в скором времени местные жители разобрали ее на строительство и отопление свинокомплекса в д. Борозднино, а иконы разобрали по домам. Многие иконы были отданы местными жителями в церковь с. Задубенье. В начале 1960-х годов «… в село приехали два бульдозера, подцепили крюками 1-й дубовый венец и развалили ее вместе с оставшимися иконами». Крест с этой церкви в настоящее время стоит на кладбище.

Еще фото

Несмотря на то, что со дня гибели Николая Щорса прошло более ста лет, он по-прежнему остаётся одной из самых загадочных фигур времен гражданской войны. Вокруг его имени до сих пор существует столько тайн и мифов, вопросов и загадок, что историки и журналисты, писатели и кинематографисты продолжают их исследовать. И в последнее время этот интерес ещё усилился.

Напоминаем, что именно Унеча стала как бы стартовой позицией молодого Николая Щорса в его яркой и скоротечной карьере командира Красной армии. Именно отсюда под его командованием начал свой боевой путь известный Богунский полк. А ещё именно здесь он познакомился с женщиной, ставшей его любовью до конца жизни и оказавшей огромное влияние на его идейные убеждения.

Мы предлагаем вашему вниманию виртуальный обзор документальных фильмов, посвященных Н.А.Щорсу и его соратникам, в которых использовались материалы Унечского краеведческого музея, и которые, возможно, помогут вам расставить все точки над i, а может быть и наоборот, приведут к ещё большим вопросам.

Итак, в 2007г. появился документальный фильм-расследование. Режиссёр: Владимир Луцкий. Производство:  5-го канала/ С- Петербург. Продолжительность: 44мин.

Серия:  Живая история. «Пуля для комдива. Тайна гибели Щорса».

Фильм о расследовании одного из белых пятен в биографии Щорса -странных и загадочных обстоятельствах его гибели и дальнейшего захоронения.

По официальной версии, Щорс был на передовой, когда вражеская пулеметная очередь сразила комполка насмерть. Неофициальная – убит своими выстрелом в затылок, убит за свою строптивость, если можно так сказать. Гипотеза о преднамеренном убийстве Щорса появилась буквально на следующий день после его гибели, но обсуждалась она лишь в очень узких кругах его близких друзей.

И захоронение Щорса в Самаре, и позднейшие  несколько неудачных попыток найти его могилу только добавили вопросов.

В фильме рассказывается о проведении эксгумации могилы Щорса, о её результатах и выводах, сделанных экспертами: пуля, скорее всего принадлежавшая револьверу - не пулеметная! -  вошла в затылок, а вышла через левую теменную кость. Выстрел был произведен с близкого расстояния. Иными словами, Николай Щорс был убит кем-то из своих, а не белогвардейцами, как это утверждала официальная версия гибели комдива.

При подготовке фильма были использованы фондовые материалы Унечского краеведческого музея. А интервью для него было дано историком-краеведом из Москвы, внуком друга и соратника Щорса Сергеем Ромуальдовичем Петриковским, который на протяжении многих лет  занимался серьёзными исследованиями по  истории повстанческого движения в Северной Черниговщине.

К сожалению, после выхода фильма на экран, в нем обнаружилось некоторые ошибки и неточности,  которые свидетельствуют о недостаточно серьезном подходе авторов к освещению исторических процессов.

В частности, при монтаже интервью Петриковского получилось, что последняя и достаточно страстная любовь Николая Щорса Фрума Хайкина работала в Брянске, хотя, конечно, Хайкина никакого отношения к Брянску не имеет и наводила она революционный порядок на Унече и в Клинцах.

Ещё один фильм о Щорсе, о котором хотелось более подробно рассказать - это документальный  фильм  «Человек Великой Смуты. Николай Щорс».  

Производство: студия «Краеведофф»,  г.Самара.

Приурочен он был к 120-летию со дня рождения “украинского Чапаева”, который отмечался  6 июня 2015г.

Авторы картины попытались отойти от навязанного советской пропагандой образа героя Гражданской войны и сделать фильм о человеке, молодом парне, жизнь которого была полна не только победами - в ней были ошибки, неудачи, разочарования и большая любовь.

В фильме собраны уникальные материалы о жизни героя Гражданской войны. Опираясь на архивные данные, авторы представили материал о самых неизученных страницах жизни Николая Щорса. В фокусе оказалось начало военной карьеры, роль военспеца Щорса в самарских событиях 1918 года и поистине детективная история с гибелью под Коростенем, а похоронами в Самаре.

Съемочный процесс был долгим - в течение семи месяцев, а география весьма обширная — Самара, Унеча, Клинцы, Москва, Ульяновск, Щорс (Украина).

В фильме были использованы архивные документы и фондовые материалы музеев, исторические реконструкции и постановочные сцены, с участием известных актеров. В фильме представлены ранее не публиковавшиеся кадры кинохроники, запечатлевшие Унечу и Самару во времена Гражданской войны.

В течение 2х дней конца ноября 2014г. съемки проходили на Брянщине.  Так, в  Клинцах внимание режиссера фильма привлек памятник Щорсу и вокзал, где встречали гроб с телом убитого Щорса в сентябре 1919 года.

В селе Лыщичи Унечского района съемочная группа поработала у церкви и памятного камня на  месте братания богунцев с немецкими солдатами 13 ноября 1918 г.

В селе Найтоповичи велись  съёмки здания штаба Богунского полка, а также материалов музея местной школы. Интересное интервью дала руководитель школьного музея Булавко Галина Анатольевна, которая представила собранные по этой теме документы, фотографии, рассказала о земляках – богунцах и привела воспоминания об их встречах со Щорсом. К сожалению, в сам фильм вошли лишь фото и документы из архива школьного музея.

Специально для интервью с сыном одного из членов Богунского полка Василием Гермогеновичем Шпиньковым была организована поездка в поселок Казащина.  Василий Гермогенович ребенком часто слушал воспоминания отца и его беседы с друзьями, до сих пор их хорошо помнит и рассказал много интересного.

В Унече съемки были проведены у памятника Николаю Щорсу, на привокзальной площади, где на здании вокзала находится памятная доска о выступлении Щорса перед богунцами, у символа города – паровоза, а также по улицам города.

Достаточно много времени съемочная группа провела в краеведческом музее, где познакомилась с накопленным по теме материалом, а также записала интервью  с директором музея Голик Н.А. и уже упоминаемым историком-краеведом из Москвы, внуком друга и соратника Щорса Сергеем Ромуальдовичем Петриковским. Кстати сказать, Петриковский же является главным консультантом фильма. По признанию ещё одного консультанта фильма,  потомка героя фильма – внучатого племянника Николая Щорса А.А. Дроздова - председателя правления фонда «Президентский центр Б.Н. Ельцина», образ Щорса, воссозданный в фильме, является одним из наиболее объемных и близких к реальности.

Сегодня, 6 июня 2020 года, исполнилось бы 125 лет со дня рождения Николая Щорса - одной из самых загадочных фигур времен гражданской войны, яркого,  неординарного человека,  бывшего офицера Русской императорской армии,  командира украинских повстанческих формирований, первым начавшим создавать на Украине регулярную Красную Армию, бывшему командиром полка, командиром дивизии, комендантом города Киева.

Вокруг его имени до сих пор существует множество тайн и мифов, ведутся споры и обсуждения.

Унеча сыграла особую роль в жизни Щорса, поэтому Унечский краеведческий музей в течение многих лет занимался серьёзными исследованиями по этой теме. На сегодня музей располагает довольно большим документальным и исследовательским материалом, посвященным не только Щорсу, но и всему повстанческому движению в Северной Черниговщине.

Представляем вашему вниманию виртуальный обзор исследовательских работ, рассказывающих о Н.А.Щорсе и его соратниках, представленных на научно-практических конференциях Унечского краеведческого музея и опубликованных на музейном сайте.

Гавриченко А.Г. История Унечского района. Гражданская война. Николай Щорс (часть 1-4)

В статье Алексея Гавриченко, состоящей из 4 частей, приводится довольно обширное и подробное повествование о Щорсе, при этом, оно не всегда непосредственно связано с Унечей. Однако, читателю, всерьез интересующемуся историей, нелишним будет знать подробную биографию человека, памятники которому стоят на одних из самых видных мест во многих городах не только нашей страны.

Часть 1.  

Часть 2.  

Часть 3.  

Часть 4.  

Голик Н.А. Унечский период в жизни Н.А. Щорса.

К сожалению,  в угоду политической конъюнктуре на  реальную биографию Щорса со временем наслоилось очень много мифов и нелепостей. Но, к счастью, есть архивы, музеи, а в них документальные свидетельства того, каким же был Щорс на самом деле. В статье директора  Унечского краеведческого музея анализируется целый комплекс фондовых документальных материалов и делается акцент на унечском периоде в жизни Щорса.

Шпинько Э.А. События, происходившие на станции Унеча при развертывании Богунского полка.

В статье описываются сложные условия, в которых приходилось Николаю Щорсу формировать Богунский полк, а также приводятся подробности личных встреч командира полка с семьёй деда автора статьи Степана Шпинькова.

Дзюбан В.В., Шанцева Е.Н. Социально-исторический аспект унечского периода жизни и деятельности Николая Щорса.

Личность Щорса тесно связана с историей Унечи. Об этом сегодня, спустя  многие десятилетия, свидетельствуют установленный в центре города памятник командиру времен Гражданской войны, а также улица, названная его именем. В статье рассматривается социально-исторический аспект унечского периода жизни и деятельности Николая Щорса.

Петриковский С.Р. Мятеж в Богунском полку. Унеча, осень 1918 года.

Мятеж или бунт в Богунском полку, в процессе его формирования на станции Унеча произошел осенью 1918 года. Многие ветераны-богунцы в своих мемуарах упоминают о нем, тем самым подтверждая значимость этого факта. Описание мятежа в том или ином виде присутствует практически во всех документальных и художественных произведениях, посвященных Николаю Щорсу, как отражение его мужества и хладнокровия в экстремальных ситуациях. Упоминается этот бунт и в официальных архивных документах. Однако все рассказы и свидетельства об этом  событии столь противоречивы и неоднозначны, что вызывают естественное сомнение. Статья Петриковского С.Р. даёт возможность разобраться в этом событии.

Голик Н.А. Фрума Хайкина и Унеча.

Фрума Хайкина – одна из наиболее ярких, противоречивых и заметных фигур в истории революционной Брянщины. Своей бурной деятельностью она отметилась  не только в Унече, но и в Клинцах, Новозыбкове.

В статье подробно освещается унечский период деятельности Хайкиной и ее роль в жизни Щорса.

Петриковский С.Р. К 100-летию образования Богунского полка и исторического «братания» в Лыщичах.

В статье освещаются события, предшествующие известному «братанию» богунцев и немецких солдат в Лыщичах и подробно, с использованием документальных источников, описывается ход этого исторического события.

Петриковский С.Р., Закусило М. Подозреваемый в убийстве.

Обстоятельства гибели Николая Щорса остались загадкой для современников и потомков. Хотя, если судить беспристрастно, разнообразием версий история похвастать не может. Из официальных источников известно, что легендарный комдив погиб от пули вражеского пулеметчика, а публика (с подачи журналистов и по результатам их исследований) уверена в прямо противоположном направлении полета пули, пронзившей голову красного командира: Щорс погиб в результате предательского выстрела в затылок.

Естественный интерес вызывает вопрос - кем был тот человек, который поставил свинцовую точку в жизни героя, даже если не суд истории, а людская молва назначила его убийцей. Статья именно об этом.

Дроздов А.А., Петриковский С.Р. Николай Щорс. Эксгумация 1949 года. (1 часть)

В статье внучатого племянника Николая Александровича Щорса, исполнительного директора Президентского центра Б.Н. Ельцина Александра Алексеевича Дроздова и внука друга и соратника Щорса Сергея Ивановича Петренко-Петриковского, историка Сергея Ромуальдовича Петриковского рассказывается о первоначальном месте захоронения Николая Щорса в сентябре 1919 года и последующих сложных поисках его могилы.

Дроздов А.А., Петриковский С.Р. Николай Щорс. Эксгумация 1949 года. (2 часть)

Во второй части статьи внучатого племянника Николая Александровича Щорса, исполнительного директора Президентского центра Б.Н. Ельцина Александра Алексеевича Дроздова и внука друга и соратника Щорса Сергея Ивановича Петренко-Петриковского, историка Сергея Ромуальдовича Петриковского можно узнать о всех подробностях процесса эксгумации останков Николая Щорса и последующем торжественном их перезахоронении на центральном кладбище г.Самара. В статье приводится большой архив фото и документов, относящихся к этому событию.

Петриковский С.Р. Личность Н.Щорса в свете полемики 1960-х годов.

В статье приводится жесткая полемика о личности и заслугах Щорса, которая шла в 60-е годы между ветеранами -богунцами – соратниками начдива, с одной стороны,  и Г. Н. Крапивянским – сыном одного из известных командиров периода гражданской войны Николая Крапивянского и членом РВС 12 армии Араловым С. И. с другой.

Еще фото

«Мы этой памяти верны» - так называется выставка работ членов Ассоциации художников Унечи «Родники», посвященная 75-летию Победы. Мы планировали открыть её накануне Великой Победы - в начале мая. Но так получилось, что вживую познакомиться с работами художников-земляков у вас не было возможности, поэтому мы представляем её  вам в не совсем привычном  для нас формате – в виде виртуального обзора.

Итак, вместе с вами мы совершим  онлайн-тур по произведениям живописи и декоративно-прикладного искусства  Косовцева Владимира, Семенькова Петра, Зубцова Михаила, Шило Светланы, Шило Валентины, Цыганаш Ольги, Баранова Василия, Соломахиной Веры.

 Все работы, представленные на нашей виртуальной выставке, прямо или косвенно посвящены Великой Отечественной войне. На полотнах отражены солдатские будни и мирная жизнь, изображены портреты ветеранов Вов и лица земляков. И даже авторские куклы живо передают образы военного времени.

Унечский краеведческий музей присоединяется к работе летних школьных лагерей и представляет вашему вниманию увлекательное путешествие по тропинкам Унечского леса.

Еще в начале марта в Унечском краеведческом музее состоялась презентация выставки лоскутного шитья «Лоскутная фантазия» Галины Николаевны Грувман, жительницы г. Брянска, но в связи со сложившейся ситуацией не все желающие смогли посетить ее.

Галина Николаевна - потомственная железнодорожница. Сорок лет отдала она железной дороге, занимала ответственные посты в Брянском отделении Московской железной дороги. После ухода на заслуженный отдых у неё появился интерес к лоскутному шитью, хотелось отразить мир своей души в картинах из лоскутков. Сначала она шила покрывала, сумки, наволочки для дачи, для друзей. Затем захотелось показать свое творчество более широкому кругу людей. Её увлечение вылилось в десятки удивительной красоты картин в стиле «печворк».

«Печворк» в переводе на русский язык означает «лоскутная работа». В её истоках лежит штопка, лоскуты для которой брали из старой одежды. Лоскутное шитьё издревле присутствовало во всех народах мира – Азии, Африки, Европы. В этой технике шили одеяла, одежду, сумки, подушки, занавески и многое другое. В начале 17 века из Англии этот вид рукоделия попал с переселенцами в Новый Свет. И именно там печворк стал национальным видом декоративно-прикладного искусства.

Сегодня искусство лоскутного шитья переживает своё второе рождение. Появилось много мастеров, созданы многочисленные клубы, студии, мастерские, изучающие и развивающие такое древнее и вечно новое лоскутное шитьё.

У вас есть уникальная возможность познакомится с интереснейшими работами Галины Николаевны, не выходя из дома, в режиме онлайн.

Сказки любят и взрослые, и дети. Мы все знаем Машеньку и медведей, Емелю и курочку Рябу, Царевну-Лягушку и Крошечку-Хаврошечку. Часто сказочные персонажи делают добрые дела, но есть среди них и такие, которые поступают неправильно, всё как в жизни.

Предлагаем вам проверить свои знания и пройти нашу викторину.

Кстати, это прекрасная возможность занять ребят - отдыхающих школьных лагерей.