Да, да, в начале XX века в Унече был настоящий театр!
Хотя в это время Унеча была ещё скромным железнодорожным посёлком — с деревянными домами, узкоколейкой и несколькими сотнями жителей. Бытовые условия — простые, жизнь — нелёгкая.
Но именно здесь, в этом «убогом» посёлке, появилось нечто удивительное — настоящий театр, ставший центром культурной жизни на десятилетия вперёд.
Его создателем и душой стал Николай Георгиевич Соколов — начальник депо, дворянин с техническим образованием, человек с широкой душой и любовью к искусству. Вместе с женой Елизаветой и детьми — Борисом, Юрием, Евгением и Зинаидой — он положил начало театральной традиции, которой Унеча гордилась долгие годы.
Первый спектакль поставили в 1909 году. Среди первых актёров — Борис и Зинаида Соколовы, дети Николая Георгиевича. С этого момента и начинается история Унечского народного театра.
Его название неоднократно менялось. Начинался он как кружок любителей драматического искусства, во время революционного 1917 года был культурно-просветительным железнодорожным кружком, и, наконец, с января 18 на долгие годы закрепилось название - Унечский народный театр.
Первым режиссёром был сам Николай Георгиевич. Но с 1912 года режиссёрские бразды принял его сын — Борис Николаевич Соколов, взявший сценический псевдоним Аблов.
Талантливый актёр, режиссёр и драматург, Борис Аблов писал и ставил одноактные пьесы, в которых отражал быт, нравы и юмор унечской жизни. Зрители смеялись, узнавая своих соседей, и аплодировали — потому что это был их театр.
В репертуар коллектива входили не только пьесы развлекательного характера, но и лучшие произведения всемирной и отечественной классики: произведения Н.В. Гоголя, Ж.-Б. Мольера, Л. Н. Толстого и др. драматургов.
Часто в один вечер игрались сразу две, а то и три пьесы. По обычаю, перенятому у столичных театров, театральное представление провинциальных любителей часто заканчивалось водевилем.
Иногда ставились спектакли на других языках. Например, на украинском языке были представлены пьеса «На Украйне» и комедия с песнями и танцами «Панська хвористь». Оба спектакля пользовались явным успехом, т.к. ставились по нескольку раз в разных городах. На польском языке был поставлен водевиль Пржебыльского «Наперекор». Судя по фамилиям артистов, большинство из них были польского происхождения.
Революция 1917 года не уничтожила театр — она лишь переформатировала его. Власти не запрещали, а пытались использовать. Искусство понималось по-новому: зрители хотели лёгкого, весёлого, «революционного».
Так, с огромным успехом прошла комедия «Вова — революционер» — её показали четыре раза только в 1917 году в Унече и Стародубе.
Но уже к 1918 году театр вернулся к классике. Афиши вновь анонсировали Гоголя, Толстого, Шекспира.
Артистами становились учителя, фельдшеры, служащие станции — люди образованные, тянувшиеся к культуре.
Ядро труппы — семья Соколовых: жена, дети, невестки. Иногда на сцене одновременно работали до 40 человек, а в театре существовало два состава актёров.
Тяга к сценическому искусству у местного общества была так сильна, что на любительской сцене Унечи уже складывались целые театральные династии. Они принимали участие в постановках не только как актеры, но и как костюмеры, художники-декораторы.
Главным кумиром публики стал Борис Аблов. Его участие в спектакле было почти обязательным — как актёра и режиссёра.
В 1918 году один из спектаклей прошёл как бенефис режиссёра Аблова — признание его заслуг.
После спектакля начинались танцы — порой до четырёх утра — моментальные фото,
летучая почта, бой конфетти и серпантина.
Особенно впечатляет афиша 1913 г. следующего содержания: «После спектакля танцы с разнохарактерным котильоном, дирижировать коим будет Б.Н. Соколов. Танцующих кавалеров просят быть в белых перчатках». Вот он — уровень культуры в посёлке из сотни домов!
Оркестра своего не было — только хор балалаечников под управлением Ржепецкого.
На танцы приглашали оркестр Г. Ривкина из Стародуба.
Цены на билеты были доступными:
— от 30 копеек до 1 рубля 50 копеек.
На афишах иногда значилось: «Бенефиции принимаются с благодарностью».
Но актёры играли бесплатно.
Все сборы шли на благотворительность:
— в 1913 году — вдовам и сиротам железнодорожников,
— в 1915-м — на противогазы и подарки для армии,
— в 1916-м — пленным русским солдатам,
— в 1917-м — бедным сиротам из унечского общежития.
Театр выезжал на гастроли — его принимали с восторгом в Стародубе, Клинцах, Гомеле, Брянске, Калинковичах.
Он пережил две войны, две революции — и прекратил своё существование лишь в конце 1920-х.
Последний спектакль — драма Г. Ге «Казнь» — прошёл 13 сентября 1926 года.
Это был прощальный вечер Бориса Аблова.
Следы талантливой семьи Соколовых долгое время считались утерянными.
Но совсем недавно их удалось найти.
А история Унечского театра остаётся примером того, как в маленьком городе может жить большая культура — там, где есть вера в искусство, любовь к сцене и люди, готовые дарить свет другим

2 августа в Унечском краеведческом музее с успехом прошла интерактивная программа «Всё о тебе, моя Унеча!», посвящённая Дню города и Дню железнодорожника.
Важной частью программы стала лекция "Неизвестная Унеча: пять фактов, которые вас удивят", посвящённая интересным страницам истории станции Унеча, которую провела директор музея Н. А. Голик.
В рамках образовательно‑развлекательной программы «Унеча - это мы!» посетители смогли не только получить удовольствие от ярких выступлений воспитанниц студии бального танца «Реверанс» и музыкального подарка от юной звёздочки Унечи - Анастасии Максимовой, но и узнать много нового и интересного о родном крае.
Особую атмосферу праздника создали интерактивные площадки:
- площадка аквагрима «Мой город в красках»;
- фотозона «Я люблю Унечу»;
- квест «Путешествие в историю родного края»;
- игры для детей на интерактивной панели.
Коллектив Унечского краеведческого музея искренне благодарит всех гостей, посетивших мероприятие, а также волонтёров "Движения Первых", оказавших неоценимую помощь в его проведении. Без вашего участия праздник не получился бы таким ярким и душевным!

Сегодня, 2 августа, наша любимая Унеча отмечает День города! Поздравляем всех жителей и гостей города с этим праздником и предлагаем вашему вниманию цикл коротких зарисовок из истории Унечи.
Факт 1: От котлет в Унече до «Катюши» — как станция Унеча связана с великим композитором Матвеем Блантером
Хотя знаменитый советский композитор, народный артист СССР, лауреат Сталинской премии Матвей Исаакович Блантер — автор всемирно известной «Катюши» — родился в Почепе, его семья тесно связана с Унечей.
В конце XIX века станция Унеча входила в Черниговскую губернию, находясь на границе Малороссии и Белоруссии. Это была важная транзитная точка для трёх уездных городов. Связь с Стародубом поддерживалась по узкоколейке — настолько хрупкой, что сильный ветер мог сбросить вагончики с рельсов.
Возможность заработать на лесоторговле привлекала первых переселенцев. Тогда ещё не было посёлка — только просека от реки до станции. Уже в 1887 году здесь построили оборотное депо, а станция стала третьего класса с пятью путями. Поезда из Брянска и Гомеля прибывали сюда, меняли паровозы и следовали дальше.
Рядом с вокзалом появилось водоёмное здание, а в 1908 году его заменили каменной водокачкой — башней, ставшей одной из первых инженерных доминант.
А в 1888 году компания Нобеля построила на залинейной стороне небольшой нефтекеросиновый склад. Это было частью революции в нефтяной индустрии России, которую совершили братья Нобель: они объединили нефтепроводы, танкеры, цистерны и резервуары в единую систему доставки нефти по стране. Арендатором и позже — пайщиком этого склада стал почепский предприниматель Исаак Борисович Блантер, отец будущего композитора.
С развитием железной дороги росла и Унеча. Если в 1887 году здесь жило около 50 человек, то к 1900 году — уже 200–250, а к 1905-му — более 300.
Ключевую роль в этом сыграло появление первого промышленного предприятия Унечи — стружечного завода, построенного тем же Исааком Блантером на пересечении будущих улиц Иванова и Володарской. Завод производил древесную стружку для матрацев. Сначала на нём работали 15 человек, позже — до 40. К 1917 году здесь уже действовало шесть станков.
Именно здесь, в 1918 году, впервые в Унече зажгли электрическую лампочку — символ начала новой эры.
Завод способствовал заселению поселка: неподалёку выросли первые частные дома.
Условия труда на заводе и других предприятиях — мельнице, маслобойне, пенькотрепальне — были тяжёлыми, заработки — низкими. Большинство лавочников едва сводили концы с концами. В их лавках обычно торговали сами хозяева и их дети. А вот у Блантера было два приказчика. Из них один вроде дворника. Приказчик получал 12 рублей.
Конечно, семья Блантеров жила значительно лучше многих. Вот что об этом вспоминал один из первопоселенцев Унечи, писатель Евсей Гурвич:
«Я пишу в книге, как я дивился тому, что маленький Блантер (будущий композитор) кушает котлеты. Тогда котлеты были для меня недосягаемой роскошью».
И ещё одна сюжетная линия, связывающая Матвея Блантера и Унечу.
В 1936 году Матвей Блантер и поэт Михаил Голодный написали знаменитую «Песню о Щорсе»:
«Шёл отряд по берегу, шёл издалека,
Шёл под красным знаменем командир полка…»
Песня стала народной — её пели повсюду. Можно остановить любого пожилого человека на улице и спросить о ком эти слова: «Голова обвязана, кровь на рукаве …» и вам с уверенностью ответят – это про Щорса.
Хотя историческая правда была иной: Щорс не скакал с перевязанной головой — он был смертельно ранен и умер сразу, не приходя в сознание. Но это не помешало песне стать символом эпохи.
А вот её первый вариант, написанный на музыку Ивана Шишова, не прижился. Только когда к работе подключился Блантер, песня взлетела.
Почему же это связано с Унечей? Потому что именно здесь, в Унече, Щорс создал свой легендарный Богунский полк, собрав хлопцев из ближайших деревень — Найтоповичей, Брянкустичей, Лыщич.
Так Унеча, через судьбу отца композитора и через подвиг Щорса, оказалась в одном ряду с великой советской культурой. И котлеты, которые ел мальчик Блантер, — не просто еда.
Это кусочек истории, который, как музыка, до сих пор звучит в памяти народа.