Сегодня, 2 августа, наша любимая Унеча отмечает День города! Поздравляем всех жителей и гостей города с этим праздником и предлагаем вашему вниманию цикл коротких зарисовок из истории Унечи.
Факт 1: От котлет в Унече до «Катюши» — как станция Унеча связана с великим композитором Матвеем Блантером
Хотя знаменитый советский композитор, народный артист СССР, лауреат Сталинской премии Матвей Исаакович Блантер — автор всемирно известной «Катюши» — родился в Почепе, его семья тесно связана с Унечей.
В конце XIX века станция Унеча входила в Черниговскую губернию, находясь на границе Малороссии и Белоруссии. Это была важная транзитная точка для трёх уездных городов. Связь с Стародубом поддерживалась по узкоколейке — настолько хрупкой, что сильный ветер мог сбросить вагончики с рельсов.
Возможность заработать на лесоторговле привлекала первых переселенцев. Тогда ещё не было посёлка — только просека от реки до станции. Уже в 1887 году здесь построили оборотное депо, а станция стала третьего класса с пятью путями. Поезда из Брянска и Гомеля прибывали сюда, меняли паровозы и следовали дальше.
Рядом с вокзалом появилось водоёмное здание, а в 1908 году его заменили каменной водокачкой — башней, ставшей одной из первых инженерных доминант.
А в 1888 году компания Нобеля построила на залинейной стороне небольшой нефтекеросиновый склад. Это было частью революции в нефтяной индустрии России, которую совершили братья Нобель: они объединили нефтепроводы, танкеры, цистерны и резервуары в единую систему доставки нефти по стране. Арендатором и позже — пайщиком этого склада стал почепский предприниматель Исаак Борисович Блантер, отец будущего композитора.
С развитием железной дороги росла и Унеча. Если в 1887 году здесь жило около 50 человек, то к 1900 году — уже 200–250, а к 1905-му — более 300.
Ключевую роль в этом сыграло появление первого промышленного предприятия Унечи — стружечного завода, построенного тем же Исааком Блантером на пересечении будущих улиц Иванова и Володарской. Завод производил древесную стружку для матрацев. Сначала на нём работали 15 человек, позже — до 40. К 1917 году здесь уже действовало шесть станков.
Именно здесь, в 1918 году, впервые в Унече зажгли электрическую лампочку — символ начала новой эры.
Завод способствовал заселению поселка: неподалёку выросли первые частные дома.
Условия труда на заводе и других предприятиях — мельнице, маслобойне, пенькотрепальне — были тяжёлыми, заработки — низкими. Большинство лавочников едва сводили концы с концами. В их лавках обычно торговали сами хозяева и их дети. А вот у Блантера было два приказчика. Из них один вроде дворника. Приказчик получал 12 рублей.
Конечно, семья Блантеров жила значительно лучше многих. Вот что об этом вспоминал один из первопоселенцев Унечи, писатель Евсей Гурвич:
«Я пишу в книге, как я дивился тому, что маленький Блантер (будущий композитор) кушает котлеты. Тогда котлеты были для меня недосягаемой роскошью».
И ещё одна сюжетная линия, связывающая Матвея Блантера и Унечу.
В 1936 году Матвей Блантер и поэт Михаил Голодный написали знаменитую «Песню о Щорсе»:
«Шёл отряд по берегу, шёл издалека,
Шёл под красным знаменем командир полка…»
Песня стала народной — её пели повсюду. Можно остановить любого пожилого человека на улице и спросить о ком эти слова: «Голова обвязана, кровь на рукаве …» и вам с уверенностью ответят – это про Щорса.
Хотя историческая правда была иной: Щорс не скакал с перевязанной головой — он был смертельно ранен и умер сразу, не приходя в сознание. Но это не помешало песне стать символом эпохи.
А вот её первый вариант, написанный на музыку Ивана Шишова, не прижился. Только когда к работе подключился Блантер, песня взлетела.
Почему же это связано с Унечей? Потому что именно здесь, в Унече, Щорс создал свой легендарный Богунский полк, собрав хлопцев из ближайших деревень — Найтоповичей, Брянкустичей, Лыщич.
Так Унеча, через судьбу отца композитора и через подвиг Щорса, оказалась в одном ряду с великой советской культурой. И котлеты, которые ел мальчик Блантер, — не просто еда.
Это кусочек истории, который, как музыка, до сих пор звучит в памяти народа.